Limitare i diritti umani dei palestinesi e il diritto alla salute: politiche di apartheid israeliane

Vi è un crescente consenso sul fatto che i comportamenti del governo israeliano soddisfino la definizione di regime di apartheid. C’è anche un crescente consenso sul fatto che i palestinesi che sono cittadini israeliani o apolidi nei territori palestinesi occupati o nei campi profughi non godano di diritti civili, politici, economici, sociali e culturali come manifestazione del colonialismo che caratterizza lo stato israeliano. Queste questioni strutturali, fondate sul colonialismo e sul razzismo dell’impero britannico dell’inizio del XX secolo e sull’ideologia sionista, sono una chiara minaccia per i diritti umani dei palestinesi e il loro diritto alla salute.

Fonte: english version

Alice Rothchild – 26 luglio 2022

Immagine di copertina: Ali, malato di cancro di 11 mesi, al checkpoint militare di Qalandiya. (Foto: Tamar Fleishman, The Palestine Chronicle)

Questo diritto alla salute è messo in pericolo quando il potere dominante è in grado di utilizzare rischi infondati per la sicurezza ed etichette di terrorismo come arma  per chiudere le organizzazioni della società civile, soprattutto quando questa inquadratura è accettata e incontrastata da attori esterni. La falsa designazione dell’ottobre 2021 di sei importanti gruppi palestinesi per i diritti umani e della società civile come organizzazioni “terroristiche” con legami militanti con il Fronte popolare per la liberazione della Palestina, utilizzando “prove segrete” raccolte dal Ministero della Difesa israeliano, è una manifestazione di quella violenza coloniale su scala nazionale.

Questa designazione ha conseguenze sia dirette che indirette per la salute fisica e mentale, in particolare durante la pandemia di Covid-19, con Israele che ha  rafforzato le sue politiche di chiusura già restrittive. Più del 60% delle famiglie nei territori palestinesi occupati ha riportato una diminuzione del reddito e sia la violenza di genere che gli attacchi dei coloni, questi ultimi commessi nella quasi totale impunità, a volte incoraggiati dall’esercito israeliano, sono aumentati notevolmente.

Le sei organizzazioni palestinesi hanno lavorato nei territori occupati per documentare le violazioni dei diritti fondamentali, fornire assistenza e advocacy e rafforzare la resilienza della popolazione. La soppressione dei diritti civili, politici, economici, sociali e culturali diminuisce la capacità della popolazione di far fronte ai comportamenti di apartheid del governo e dei militari israeliani e accelera l’eliminazione e la cancellazione della società palestinese, un obiettivo chiave del colonialismo israeliano.

La distruzione delle organizzazioni per i diritti umani è un assalto a tutto ciò che sono state progettate per proteggere: il diritto alla salute personale e un ambiente sano, la libertà di movimento ei diritti all’istruzione e al lavoro. Al-Haq, Addameer, Bisan Center for Research and Development, Defense of Children International-Palestine, Union of Agricultural Work Committees e Union of Palestine Women’s Committees, affrontano una debilitante perdita di fondi, ulteriori attacchi delle forze di sicurezza israeliane al personale e agli uffici e una capacità decrescente di sopravvivere e fornire servizi. Una perdita di servizi ha gravi implicazioni, tra cui più donne, bambini e prigionieri con traumi permanenti per la salute fisica e mentale e più minacce per i lavoratori agricoli e la loro capacità di produrre cibo in una regione nutrizionalmente insicura.

Il caso israeliano dimostra una strategia decennale per restringere la capacità dei palestinesi di vivere e prosperare attraverso ripetuti attacchi militari e politici, frammentando e controllando la vita quotidiana e le istituzioni che sono essenziali per il funzionamento della società palestinese. Questo rappresenta anche un esempio di “epistemicidio”, la cancellazione della conoscenza delle realtà della vita palestinese, perché la loro stessa vita è visto come una minaccia all’esistenza degli ebrei israeliani.

Inoltre, l’uso improprio delle giustificazioni di sicurezza si manifesta nella negazione dell’accesso all’assistenza sanitaria che è stata ben documentata da numerose organizzazioni. I pazienti provenienti dai territori che necessitano di cure di alto livello devono recarsi a Gerusalemme Est e negli ospedali israeliani a causa delle politiche israeliane che impediscono l’espansione e lo sviluppo delle istituzioni mediche e la negazione della formazione del personale a livello internazionale (de-sviluppo). I permessi medici per viaggiare sono spesso ritardati o negati in base ai limiti di età e a valutazioni irrazionali e punitive del “rischio per la sicurezza” dei pazienti o dei familiari del paziente.

Il marchio di un’intera popolazione come una minaccia alla sicurezza e il rifiuto di cure mediche disperatamente necessarie è una forma di razzismo che si traduce in un maggior carico di malattie e morti inutili nella popolazione oppressa e punisce anche collettivamente intere famiglie e minaccia i diritti fondamentali, salute e dignità delle persone.

È particolarmente ironico che le designazioni istituzionali e individuali di “terrorismo” da parte delle autorità israeliane seguano anni di attacchi israeliani contro organizzazioni per i diritti umani, molestie e imprigionamento del loro personale, e negazioni di permessi medici, tutto in nome della protezione della società israeliana. L’impatto sui palestinesi è stato quello di ridefinire la violenza e la sovversione come endemiche della cultura e della società palestinese, piuttosto che centrali per Israele e il suo dominio su un popolo colonizzato, e di rafforzare gli stereotipi israeliani sugli “arabi”.

Quando le forze militari israeliane prendono d’assalto e distruggono gli uffici, arrestano e trattengono difensori dei diritti umani e coinvolgono i lavoratori delle ONG che sostengono i bambini palestinesi nei tribunali militari israeliani, è chiaro chi è l’aggressore e chi è il bersaglio disarmato. Quando i bambini malati di cancro muoiono da soli in un reparto medico dell’ospedale Al Makassed di Gerusalemme est perché ai loro genitori non è stato concesso il permesso di lasciare Gaza per mantenere i propri figli, questa è una forma di tortura psicologica e una profonda tragedia umana. Gli operatori della salute mentale potrebbero chiamare questa una forma di “formazione della reazione sociale” in cui il comportamento degli accusatori viene proiettato sulle loro vittime.

Il mondo della sorveglianza è un’altra area in cui l’impatto delle politiche di apartheid israeliane progettate per intimidire e soggiogare un’intera popolazione è chiaramente evidente. Il gruppo NSO, una società israeliana di sorveglianza informatica autorizzata, regolamentata e supportata dal governo israeliano, è considerata un elemento chiave della sicurezza nazionale e della politica estera. Il suo spyware Pegasus, una tecnologia senza clic, consente al governo israeliano di hackerare gli iPhone e raccogliere vaste quantità di dati, rendendo i palestinesi una delle popolazioni più sorvegliate al mondo.

Questo è solo un esempio dei sistemi militari, di intelligence e di sicurezza israeliani sviluppati e “testati in battaglia” sui palestinesi occupati. A livello internazionale, l’associazione della NSO con i governi reazionari e l’uso del software per violare i diritti civili ha creato un tale clamore che è stato inserito nella lista nera dal governo degli Stati Uniti. Coloni e soldati israeliani raccolgono e registrano inoltre le foto dei palestinesi attraverso le iniziative Blue Wolf e White Wolf, un’ampia rete di tecnologia che alimenta le informazioni in un enorme database di riconoscimento facciale. Tutti i telefoni importati a Gaza contengono anche un bug del software militare israeliano impiantato; a questo punto, la sicurezza israeliana può ascoltare ogni telefonata che fanno i palestinesi in Cisgiordania e a Gaza. I palestinesi sono sorvegliati non solo dalle società tecnologiche, ma anche dal governo israeliano e dall’Autorità Palestinese che monitorano i social media.

L’apparato fisico e tecnologico dell’occupazione, che è la manifestazione e la forza trainante dell’apartheid israeliano, produce un processo di discriminazione che si estende a politiche sociali come l’opposizione del governo israeliano al ricongiungimento familiare. Le leggi vietano esplicitamente ai coniugi di palestinesi che vivono in Israele o a Gerusalemme est di ottenere la cittadinanza o la residenza legale in Israele e affermano che lo scopo della legge è garantire una maggioranza demografica ebraica. Lo stato israeliano sta tentando di controllare chi e come i palestinesi si sposano e creano una famiglia, tutto in nome del dominio demografico ebraico dello stato, una politica chiaramente razzista.

Allo stesso modo, Israele limita severamente i permessi di costruzione per i palestinesi che vivono sotto occupazione e demolisce case costruite “illegalmente” o come punizione per presunti crimini da parte di familiari, specialmente a Gerusalemme est e nelle comunità beduine del Naqab. Questo rappresenta un altro esempio di discriminazione, di percepire ogni palestinese come una minaccia da controllare e potenzialmente espropriare. L’obiettivo è in definitiva il trasferimento attivo o passivo, sempre per proteggere la demografia ebraica.

Questi tipi di atteggiamenti possono estendersi anche alla pratica della psichiatria. Il processo di “alterizzazione”(trattare gli altri come diversi, discriminare) non riguarda solo la realtà fisica, ma può anche essere implicato nella capacità degli psichiatri ebrei israeliani, che fanno parte dell’apparato di sicurezza dello stato, di valutare i prigionieri palestinesi che presentano sintomi di malattia mentale. La psichiatra, la dott.ssa Ruchama Marton, fondatrice di Physicians for Human Rights – Israel, ha chiesto:

Qual è la posizione dello psichiatra quando il paziente è un palestinese, non solo uno straniero, ma un nemico? Lo psichiatra è consapevole della sua posizione soggettiva, che percepisce il suo paziente come un “terrorista”, cioè come una vera minaccia alla sicurezza della società? Tale visione potrebbe essere così comprensiva da nascondere tutte le altre parti dell’umanità del paziente. Il ruolo specifico attribuito alla psichiatria israeliana, quello di proteggere la “pubblica sicurezza”, può oscurare i confini tra il giudizio professionale dello psichiatra e le sue convinzioni politiche, e ciò può avvenire senza una sufficiente consapevolezza di sé.

Gli psichiatri sionisti probabilmente non sono consapevoli del loro bisogno di vedere il palestinese come un nemico, un terrorista, un criminale arabo, e quindi negano al prigioniero anche il “diritto alla follia”. I prigionieri palestinesi malati di mente sono stati ripetutamente diagnosticati come “impostori” o “manipolatori”. Questa accusa di “fingere” sintomi si vede anche nei referti medici. Questa colonizzazione inconscia degli atteggiamenti è una minaccia per la valutazione e il trattamento della salute fisica e mentale dei palestinesi nel contesto israeliano.

Le implicazioni dell’integrazione di un quadro che comprenda una consapevolezza dell’apartheid, del colonialismo  e del razzismo strutturale con un approccio basato sui diritti umani alla salute e al benessere dei palestinesi sono profonde. Tale integrazione non richiederebbe solo che i palestinesi siano trattati come esseri umani a pieno titolo con diritti uguali ai loro vicini ebrei, ma che Israele sia ritenuto responsabile del degrado decennale del sistema sanitario palestinese e dei conseguenti alti tassi di morbilità e mortalità . Questi cambiamenti non verranno dall’interno del sistema dell’apartheid.

È responsabilità di nazioni, organizzazioni internazionali, donatori, attivisti e accademici identificare e documentare chiaramente le politiche sociali e politiche che creano il sistema oppressivo di “separazione”. È anche responsabilità di questi gruppi fare pressione sullo stato coloniale  israeliano affinché onori il diritto dei palestinesi alla salute nella sua definizione più ampia per includere l’accesso a un’assistenza sanitaria di qualità, un ambiente sicuro, cibo, posti di lavoro e alloggi adeguati e una vita con l’opportunità di speranza e di possibilità.

Alice Rothchild è una dottoressa, autrice e regista. I suoi libri includono “Broken Promises, Broken Dreams: Stories of Jewish and Palestine Trauma and Resilience”, “On the Brink: Israel and Palestine on the Eve of the 2014 Gaza Invasion” e “Condition Critical: Life and Death in Israel/Palestine .’ Ha anche diretto un film documentario, ‘Voices Across the Divide’. Visita il suo sito web www.alicerothchild.com

1/8/2022 https://www.invictapalestina.org

traduzione di Nicole Santini -Invictapalestina.org